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              石雕牌坊雕刻彩繪的豐富內涵和象征意義

              發布時間:2012-10-30 00:00:00
               

                  古人立石雕牌坊是一件極其隆重的事,人們建造石牌坊決不會無緣無故的。不論是哪一座牌坊,都有其固定的建造對象和獨特的建造意義,無一不寄托著人們的豐富情感和內心意愿,或頌揚,或敬慕,或表彰,或紀念,或祝福,或夸耀……總之,一座座石雕牌坊蘊含著極其豐富的內涵和象征意義,而這些極其豐富的內涵和象征意義。主要是通過牌坊上雕刻彩繪的圖案花紋用隱喻手法來體現和表達的。

                  縱觀石雕牌坊的雕刻和彩繪,我們可以看到牌坊上雕刻和彩繪的圖案,經常使用的主要有龍、鳳、獅子、豹、麒麟、鹿、龜、鶴、喜鵲、玉兔、蝙蝠、蝴蝶、春燕、錦雞、鯉魚、蓮花、牡丹、芙蓉、葵花、水仙花、玉蘭花、松、竹、梅、蘭、祥云、騰浪、繡球、如意、緩帶、喜字紋、壽字紋、蛋字等。牌坊上雕刻和彩繪這些圖案并不是偶然的,這每一種圖案都具有豐富的內涵,隱含著豐富的象征意義。諸如:石雕牌坊是三門七樓樣式石牌坊,雕刻工藝復雜,整體渾厚大氣,石雕牌坊兩側的石板雕花,工藝精巧,手法細膩,同樣令人嘆為觀止。技術高超絕倫,雕刻火候純精,是為藝術精品。

                  龍,是我國古代傳說中能興云作雨、威力無比的神異動物,乃百獸之尊,封建社會中作為至高無上的皇帝的象征。鳳,即鳳凰,是我國古代傳說中艷麗無比的神鳥,乃百鳥之首,封建社會中常用來作為高貴的皇后的象征。正因為如此,在與皇家關系密切的石雕牌坊上,往往都雕刻、彩繪有龍鳳圖案,以象征皇家的高貴和尊嚴。不過,龍鳳除象征高貴和尊嚴外,我國古代還用來比喻才能出類拔萃的優異人才。因此,龍鳳除被用于與皇家有關的牌坊上,也被用在族表科甲及第、仕登極品及為國家和朝廷建立卓著功勛的人的牌坊上,以象征這些人是出類拔萃、才能優異的人。

                  石雕獅子,是牌坊雕刻中常見的一種動物,它被常用作牌坊的依柱石,因為獅子是百獸之王,是力量和威武的象征,在中國古典建筑中多將獅子用于門枕石上,讓獅子來作門衛。有了如此雄健威武的門衛,不僅宅門生光,而且盜賊惡徒遇之就得退避三舍,不敢輕舉妄動。而牌坊本身也就是一種"門",因此將象征雄健威武的獅子作為依柱石立于牌坊前后,讓它們來看守、保衛石雕牌坊,那顯然是再合適不過的事了。漢白玉石雕牌坊制作首先要選好石料,選擇精細的石材,經過仔細篩選,除去有雜質石頭,以免影響細膩地刻畫。石雕工藝通常分為兩道,第一道稱打坯,也就是立意和構圖,一般都由富有經驗的藝人操作,比如雕刻石雕貔貅,在石雕橫梁上勾勒出貔貅畫面的部位,鑿出石雕貔貅的深淺,確定畫面前、中、遠景的層次。第二道工序叫出細,也就是精雕細刻的過程,多由高手完成。

                  蝙蝠,盡管在西方民俗中是一種象征黑暗勢力與魔鬼的不祥之物,但在中國,因"蝠"字與"福"字諧音,因而蝙蝠也成為好運氣和幸福的象征,廣泛地用于石雕牌坊的雕刻、彩繪上。人們甚至還常常以五只蝙蝠組成圖案雕繪在石牌坊上,以此象征長壽、健康、富裕、平安、人丁興旺及子孫滿堂等五種天賜之福。

                  鹿,因與中國古代人生追求的一大目標"祿"字諧音,因此也常常被用作石雕牌坊雕繪的圖案,以象征升官晉爵、高官厚祿。

                  魚,是富足有余中"余"的諧音字,因此,常與水塘、荷蓮一起組成圖案被雕繪在牌坊上,以象征金玉(魚)滿堂或連(蓮)年有余;同時,鯉魚跳龍門又是讀書人金榜題名、榮登仕途的代名詞,因此,鯉魚騰浪也常被用于雕繪石雕牌坊的圖案,以象征科舉及第、金榜題名。圖中石雕牌坊的下枋處雕刻著雙戲珠圖刀法明快,形象寫實,具有很強的立體感枋上部設有漏窗,增強了牌坊的空間感牌坊南面次間的上下額坊上的雕刻內容極為豐富,并且雕刻手法極為細膩。

                  鶴,自古是幸福、愛情、長壽的象征,為長壽之鳥,相傳能活百歲以上,在民間被稱為"仙鶴"。松,是百年長青之樹,是生命力頑強旺盛的代表。龜,也是一種長壽的動物,相傳其生命可長達數百年之久。正因為如此,鶴、松、龜常被用于雕繪石雕牌坊的圖案,以象征長壽、健康、幸福。

                  石雕麒麟,是中國古代傳說中一種狀如鹿、獨角、全身生鱗甲、尾像牛的動物,簡稱為"麟",是一種吉祥之獸?!抖Y記·禮運》云:"麟鳳龜龍,謂之四靈"。同時,麒麟在中國古代亦借喻杰出的人,故麒麟也常被用于石雕牌坊雕繪的圖案中,以作為吉祥的象征和杰出人才的象征。

                  荷葉、蓮花,生長于污泥池塘之中,但它們出污泥而不染,莖桿雖內空,但長得十分正直,無枝權而香氣遠飄,在中國民間歷來被視為節操純潔、氣節高尚的化身;竹子,以其挺拔的身姿和鐵骨錚錚的竹節,在中國民間歷來被視為是氣節堅貞不屈、正氣凜然的化身;梅花,傲霜凜雪,歲寒而開,在中國民間被視為不畏艱險、堅貞不屈品格的化身。正因為如此,荷、蓮、竹、梅深受民眾喜愛和崇敬,它們也常常被雕繪在石雕牌坊上,以作為人品正直、心地純潔、氣節清正高尚、節操堅貞不屈等優良品質的象征。石雕牌坊的種類:從建筑樣式和風格上分。石牌坊大體分南、北兩大派。南派石牌訪秀麗精巧,尤其是徽式、蘇式石雕牌樓、桂式石牌樓,高挑的檐角顯得淑女氣十足;北派半口方則受京城皇族影響,大多為宮廷建筑,顯得凝重粗獷.

                  牡丹,是百花之冠,有花中皇后之美譽,其形象雍容華貴而高雅富麗,被人們視作吉祥富貴之花,常常單獨或與其他花卉組合在一起被雕繪在牌坊上,以象征祥和、富貴及其他吉祥之義。

                  如意,是中國古代供指劃或賞玩之用的一種器物,用竹、玉、骨等材料制成,其柄微曲,其頭往往制作成靈芝或云葉形。由于其名為"如意",與人們希望的稱心如意、萬事如意的美好愿望相吻合,因此也被人們視為吉祥物,常將其雕繪在石雕牌坊上坊柱紋飾的兩端,以作為吉祥如意的象征。

                  卐,是古代的一種符咒、護符或宗教標志,通常被視為太陽或火的象征。在古印度、波斯、希臘等國文字中都有出現。婆羅門教、佛教、著那教等都使用這一符號。聽字在梵文中意為"吉樣之所集",佛教認為它是釋迎牟尼胸部所現的"瑞相",用作"萬德吉祥"的標志。唐武則天在長壽二年(693),制定此字讀為"萬"。在佛經中斷字亦被寫作形。正因為卐字是"萬德吉祥"之標志和"吉祥之所集",因此,也常被用來雕繪裝飾石雕牌坊的邊框或地紋,以象征吉祥。這座石雕牌坊采用天然天青石,高約12米,寬約28.86米,是六柱五間五樓式,雕刻細膩。

                  在石雕牌坊雕刻、彩繪的圖案花紋中,有一種現象頗值得重視,那就是有些動物、花卉和器物本身并無什么吉祥、祝福、族表的意義,但人們卻常常將它們和其他一些動物、花卉或器物組合在一起雕繪在牌坊上,通過諧音、隱喻等手法有機聯系在一起,構成了一幅幅有象征意義的圖案。如豹是一種兇猛、敏捷、矯健的動物,雖然它本身并無什么吉祥、福喜之意,但因"豹"字與"報"字諧音,因此它.常與其他吉祥物諸如喜鵲、瓶等一起雕刻在牌坊上,以表示報喜、報平安等吉祥之意。又如,瓶是人們日常生活中常用的一種普通器皿,本身并無什么福祿、吉祥之意,但因瓶與平安、和平的"平"字諧音,因此也常與花一起被雕刻在牌坊上,以將花安插在瓶中象征平安,以瓶里安插四季花卉象征四季平安等。

                  在石雕牌坊圖案的雕刻、彩繪中,還有一種值得特別注意的常用手法,那就是,當僅僅單一地用一種具有象征意義的動物、花卉、器物和符號,還不足以把所要表達的象征意義充分表達出來時,人們還往往將兩種,乃至三四種都具有吉祥、祝福、喜慶、族表等意的動物、花卉、器物和符號疊加組合在一起,構成一幅幅具有更加豐富和強烈的象征意義的圖案。如,將牡丹和芙蓉組合雕繪在一起,象征榮華富貴;將牡丹與海棠組合雕繪在一起,象征光宗耀祖、光耀門庭;將牡丹與桃花組合雕繪在一起,象征富貴長壽;將兩只喜鵲組合雕繪在一起,表示喜上加喜;將兩只豹或三只豹與一只喜鵲組合雕繪在一起,表示雙報喜和三報喜;將喜鵲雕繪在梅花枝頭上,表示喜上眉梢;將松、竹、梅"歲寒三友"組合雕繪在一起,象征健康、長壽和堅貞;將牡丹和蝴蝶組合雕繪在一起,象征富貴無敵;將竹、梅、緩帶組合雕繪在一起,象征齊眉到老;將仙鶴和卐字不斷頭與祥云組合雕繪在一起,象征福壽萬年;將鳳凰與麒麟組合雕繪在一起,象征盛世太平;將春燕和桃花組合雕繪在一起,象征長春比翼;將繡球和錦雞組合雕繪在一起,象征錦繡前程;將玉兔和月亮組合在一起雕繪的玉兔嬉月圖,表示喜悅、高興;將水仙花和海棠花組合雕繪在一起,象征金玉滿堂;將盛開的秋葵和玉蘭花組合雕繪在一起,表示玉堂生魁;將麒麟和彩球組合在一起雕繪的麟戲彩球圖案、將鳳凰和牡丹組合在一起雕繪的鳳穿牡丹圖案,象征吉祥富貴、安享榮華;將松、鹿和鶴鶉組合在一起雕繪的松鹿鶴(安)居圖案,象征吉祥高壽、安居長樂等等。石牌坊的雕刻不僅體現在整體效果,更多的則體現在細節之處;長城石業延續著古人雕刻的精華,加以自身多年經驗,使石牌坊無論是整體效果還是細微之處,都獨具匠心,美輪美矣。在眾多石雕工匠的精心雕刻下,牌坊制作的不僅僅只是一種建筑單純出現,而成為了一件大氣的藝術品

                  石雕牌坊上所雕刻、彩繪的這些圖案,是我國古代民風民俗、人生理念的形象化體現,具有極其豐富的歷史文化內涵,對于我們研究了解中國古代社會及其人們的思想理念具有重要價值。

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