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              我國石雕藝術寶庫中的外來宗教雕刻題材

              發布時間:2013-12-02 00:00:12
               

                  在我國石雕藝術寶庫中,外來宗教題材的石雕刻是一筆特殊的文化遺產。各地發現的有關資料表明,外來宗教題材的石雕刻主要集中于泉州地區。唐宋前后,隨著海上絲綢之路的延伸和海外交通貿易的迅速發展,數以萬計的亞、非、歐各國僑民居住在我國的沿海地區,其中又以波斯人、阿拉伯人和印度人為多。在“漲潮聲中萬國商”的繁榮景象下,時為中國南方海外貿易中心,形成“市井十洲人”、“纏頭赤腳半番商”這樣一種“夷夏雜處”的萬國都市景象。這一時期居住在沿海城市的外國人,他們的宗教信仰和風俗習慣得到尊重。此開寸,各種外來宗教如伊斯蘭教、景教(基督教聶斯脫里派)、天主教(方濟各會)、印度教、摩尼教、猶太教等相繼傳人,并紛紛在沿海辟地建造各自的教寺,同時還建造自己的公共墓地以及番學等。石雕抱鼓石一般擺放在門口的兩邊或牌坊的柱子前后等,抱鼓石一般都雕刻祥瑞圖案。這些來自異域的宗教文化,在展示自己的神靈與宗教信仰之時,通常使用的方法就是利用沿海地區豐富的石材資源和當地的能工巧匠,大量雕造充滿異域宗教風情的神像和相關的石雕品。與此同時,當這些外國僑民終老異鄉之時,他們也用自己民族的宗教信仰和相關習俗,雕制各種各樣的墓碑和石棺以安葬。這些外來民族的宗教石雕刻,有各種神像、寺院附屬建筑雕飾物、墓碑和石棺雕飾等等。在我國這塊古老的土地上,留下了豐富的歷史文化遺存。近百年來,沿海地區的民間不斷發現許多相關的宗教石雕刻遺物,如伊斯蘭教的“蕃客墓”石碑、基督教的“也里可溫吳安哆呢嗯碑”和“安德列·佩魯賈基碑”、印度教保護神毗濕努雕像以及世界僅存的摩尼光佛雕像和摩尼教經文石刻,等等。凡此種種,包括海外交通史博物館等文博單位收藏的近千件宗教石雕刻,都充分展現了宋元時期外來宗教文化的絢麗多彩和繁榮景象,同時也顯示了我國民間石雕藝術的豐富內涵。

              版權屬于: 嘉祥縣長城石雕廠

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